Г

отов ли ты стать на путь познания Великой Силы?

Сделав этот выбор, ты навсегда прощаешься со стихийной жизнью и сознательно берёшь свою эволюцию в собственные руки. Все свои силы, весь свет своего разума, весь накопленный духовный опыт, каким бы малым он ни был, ты устремляешь на собственное развитие. Как искусный художник каждым взмахом кисти проводит черту, нужную для выявления того образа, который горит в его душе, так вступивший на Путь Познания шаг за шагом строит свойства и качества, из которых постепенно создаётся характер, достойный засиявшего перед ним идеала. По строго выработанному плану ты должен приводить в порядок мятежные силы своей души, гармонизировать и направлять их, строя в себе нового человека. В этой работе нет ничего случайного и порывистого, всё строится по строго обдуманному плану, всё имеет значение и место до самых простых жизненных мелочей, и потому каждая подробность должна быть отделана до совершенства.

Это в полном смысле слова углубленная и терпеливая работа садовника, который со знанием дела и неусыпным вниманием отдаётся культуре своего сада, ежедневно поливает, подчищает и ухаживает за своим садом, следя за тем, чтобы ни один листок не погиб от паразитов, ни одно растение не имело недостатка в солнце и влаге. Ты, вступивший на духовный путь, уподобляешься такому усердному и терпеливому садовнику, который не испытывает скуки или утомления, потому что его внимание устремлено на будущее, и потому, что ты знаешь закон роста: ты знаешь, что и самая маленькая былинка не может вырасти, если корни её не получат должного питания и стебель её не будет купаться в чистом воздухе и лучах солнца. Если ты способен на такое творчество, то ты пойдёшь быстро вперёд, сжигая на пути все свои оковы, все свои ограничения, не позволяя себе ни минуты медлить или останавливаться.

Весьма недалёким считался бы тот ремесленник, который стал бы ковать железо или шить платье без предварительного плана работы. Легкомысленным показался бы нам художник, принявшийся за картину, не выработав ещё её сюжета, или ученый, который взялся за книгу, не зная ещё, о чём он будет писать, а также крупный предприниматель, не имеющий бизнес-плана. Только тот, кто идет ещё путем стихийной эволюции, может обходиться без плана жизни, точно так же, как дикарь обходится безо всякой культуры. Если в тебе просыпается жажда духовной жизни, то тебе откроется необходимость сознательного строительства жизни, и ты смело примешься за дело, не отрывая взора от озарившего тебя идеала.

Но если ты ещё погружён в поиск личных радостей, хотя бы и самых тонких, такой труд предстанет для тебя страшным насилием над личностью, скучной регламентацией движений, которые ты привык делать непроизвольно, по своему желанию и настроению. Это тонкий и красивый соблазн многих страстных и богато одаренных душ, которым гордость и духовная лень мешают начинать работу сначала. Искушение представляется в заманчивой мысли: "Этот медленный и скучный путь не для меня; он слишком прост, слишком элементарен. Разве нельзя одним могучим взмахом крыльев миновать все эти скучные ступени, одним порывом воли и вдохновения взлететь на вершины? Надо только узнать магический приём, как это сделать, как сразу сжечь без остатка всё, что мешает, и, освободившись от этого балласта, познать всю Силу мгновенно..."

Если человек чувствует в себе большие силы, он может думать, что его путь особый, не такой, как у всех. Он мнит, что все требования высшей этики ему давным-давно известны; но знание не есть одно мертвое запоминание слышанного и прочитанного, годами без движения сложенное в памяти, как материал, истлевающий в кладовой: знанием может называться только то, что прошло через огненный опыт души, соприкоснулось с глубинами духа, прошло через чувство и волю человека. Только такое знание есть живое, настоящее знание, и оно одно имеет право называться таковым, потому что творит новую жизнь. Знание, не вложенное в жизнь - мертвое знание.

Однако, следуя шаг за шагом намеченному развитию, нельзя застревать на нём навсегда. Так новичок в боевых искусствах сперва наносит удар стихийно, потому что не знает, как наносить его правильно. Потом ученик проводит долгое время, отрабатывая правильность и чёткость удара. Для мастера же нет необходимости задумываться о правильности удара, о его уместности и чёткости выполнения - потому что вследствие долгих тренировок правильная техника стала его частью, и стихийно действующий мастер действует правильно. Ты сам почувствуешь, когда твои знания и умения перейдут на качественно новый уровень, когда стихийность должна будет прийти на смену запланированности и постепенному развитию. Помни только, что истинная стихийность приходит только после долгих тренировок. Как говорят художники, "Чтобы стать мастером, десять лет учись рисовать и десять лет забывай о том, чему научился".

Следуя путём духовных исканий, важно не отрываться и от обыденной жизни. У нас нет возможностей уйти в монастырь или закрыться в Джедайском Храме, полностью посвятив себя развитию и тренировкам. Если в обычной жизни ты лишён самого необходимого - еды, одежды, крыши над головой, - то развитие станет невозможным. Если уходишь всецело в духовные искания, предоставляя заботиться о твоём существовании тем, кто рядом с тобой - то поступаешь недостойно.

Прежде, чем сделать свой первый шаг на Пути, не забывай: сколько людей, столько путей. "Нет дороги, не ведущей на Небеса", - гласит древняя мудрость. Но как избрать из этого бесконечного множества Путей тот, что приведёт тебя к твоей цели способом, подходящим именно тебе? Что важнее для тебя - кратчайший путь? безопасный путь? интересный путь? Что тебе ближе: артистичность Церемониальной Магии или благочестивость монашеской жизни, спонтанность Дзен или каббалистические изыскания, самоконтроль йоги или юмор Симорона? Ясность дня или таинственность ночи влечёт твой взор? Для чего вступаешь ты на путь: служить другим или сделать лучше собственную жизнь? Ответив себе на эти вопросы, ты сможешь решить не только то, Тёмная или Светлая сторона ближе лично тебе, но и какие методы избрать в своём постижении. Помни только: у монеты две стороны, а у палки два конца. Откуда бы ты ни начал свой Путь, придёт день, когда тебе придётся взглянуть и на другую Сторону Силы. "Я стану Джедаем, потому что все хотят быть Джедаями!" "Вот возьму и стану Ситхом всем назло!" Всё, чего ты добьёшься этими двумя путями - разлад и с самим собой, и с Великой Силой. Прислушивайся к мудрым, но слушай самого себя. Только так Путь, которым ты идёшь, принесёт тебе и радость, и пользу.